（１）本日のカルチャーは男の日舞です。

（２）Ａ土俵、Ｂ土俵の考え方を介護保険制度を例に書いてみます。この制度は法律によって制定されていますのでＡ土俵の制度です。しかしこの制度の利用者は、要介護を前提で制定されました。私はＮＰＯ法人設立時、その設立趣意書に「この制度には介護予防が入っていない」ということで、ＮＰＯ法人の定款に介護予防として現在のような生涯学習を入れたのです。すると、やがて、介護保険制度に介護予防が加わりました。しかし介護予防は、私の発想では、Ｂ土俵で市民が知恵を出して頑張ればいい分野なのですが、法律のＡ土俵で行い始めたところに現在の複雑さがあります。しかも厚生労働省と文部科学省のタテ構造も問題を複雑にしており、ここでは全てを書ききれません。私の思いは法律（Ａ土俵）を守りながら、Ｂ土俵を徐々に大きくし、法律に影響を与えていくことなのですが・・・。Ａ土俵は人間の命に直接かかわること・・・、Ｂ土俵は人間の命に直接には関わらないこと・・・なのですが・・・。ＨＵ

　先週の土曜日、近隣・野田市の夏祭りに行った。同市はキッコーマンの城下町であるが、中心街をゆっくり歩くことは余りなかった。この夏祭りでは、地域の商店街仲間や文化団体など多様なコミュニテイーが踊りながら行進し、我々も含み、多くの市民が楽しんだ。

　一昨日、「日本の一番長い日」という映画を観た。日本各地への空襲、そして広島、長崎への原爆投下、しかし陸軍はあくまでも本土決戦を望んだようだ。そこで昭和天皇が自らの気持ちを玉音放送として録音したが、この録音テープを流すまでに、また何人もの血が流れた。私はこのような事実を知り、戦争を終わらせるのは大変なことだと思った。

　ところで参議院で審議中の安保法案は、憲法論に加え、戦争を起こさないための施策も考慮し、もっと総合的に検討して欲しいものだ。国家は多様なコミュニテイーの集合体である。そこでコミュニテイー論も議論して欲しい。そうすれば、行財政改革など国内問題から国防にもつながる筈だ。しかし、国防を単に軍事力だけで考えて暴言を吐く議員に、このことが解かるだろうか。川内原発もコミュニテイー論無くして再稼働してしまったが、日本の将来を憂える一人の日本人としてとても悲しい。Ｈ．Ｕ

（本記事はｆａｃｅｂｏｏｋの私のウオールにも掲載しました）