（１）本日のカルチャーはありません。

（２）参院選が公示されました。しかし、参院と衆院の役割はなんだろうか。衆院は多数決で政治を決めていいと思うが、本来、参院は良識の府であるべき。私の持論であるＡ土俵、Ｂ土俵のコミュニテイー論では、Ａ土俵の代表が衆院、Ｂ土俵の代表が参院なのだが・・・。そして今は、Ａ土俵の中にＢ土俵が包含されているため、参院も衆院のｺﾋﾟｰ版のようになっている。そこで政治は、もっと長いスパンで、そして世界の混迷も見据えて考えて欲しいものだが・・・。ＨＵ

　「今日は大丈夫ですか？」。前回の気功太極拳の時、同カルチャーの会員であるＸさんから私は声をかけられた。同氏は以前から、私のコミュニテイー論を聞きたいと言っていた。そして来年退職すると帰郷（愛媛県）し、母親の面倒を看るという。同カルチャーが終ると私とＸさんは、昼食をしながらコミュニテイー論で花を咲かせた。その中で私が特に興味を感じたのは、無尽講の話。Ｘさんの故郷では、新住民も加わった自治会や市町村合併後の行政区の中で、昔ながらの村落共同体（コミュニテイー）の仲間が、今でも無尽講を続けているらしい。私がＸさんに「このような事例のコミュニテイーは、私のコミュニテイー論ではＢ土俵（説明省略）のコミュニテイーですね」と言うと、Ｘさんも納得した。助け合いをし、また、親睦も含めたささやかな金融もある出入り自由なコミュニテイーであるからだ。私は、このようなコミュニテイーが介護のような仕事もし、インターネットも有効に使って発展させれば、そして現実の社会のＡ土俵（説明省略）ともバランスを保っていけば、そこに成長戦略が生まれ、財政再建出来ると常々思っている。Ｈ．Ｕ

　ところで、衆議院の解散が決まったようである。しかし今回の解散の意味が私にはよく解からない。保守とは上記のような伝統的コミュニテイーを理論づけて発展させることも大きいと私は思うのだが、このような議論も含めて、日本の将来設計を語る解散ならば意味がある。しかしどうも私には、党利党略のためのその場限りの解散としか思えない。国も地方もこの財政難の折、このような選挙を許す日本はどうなってしまうのだろう・・・。Ｈ．Ｕ

（本記事はｆａｃｅｂｏｏｋの私のウオールにも掲載しました）