（１）本日のカルチャーはレクダンス、市民ダンスパーテイーです。

（２）本日は月に１回の市民ダンスパーテイーがある。出入り自由をモットーにし、名簿も時々私が更新している。昔のように、ホールを溢れるほどの参加者ではないが、毎回２０名前後で、ダンスの合間に喫茶もし、皆がお話に参加できるように試みている。ダンスで身体を動かすと同時に、話すことも大事と思っているからだ。そして名前を覚えることもボケ防止になる。音楽を担当して下さっているＴさんご夫妻は、９０歳を超えている。このパーテイーを始めた頃は、この地域では初めてのダンスパーテイーであった。コロナ禍等もあり中断したが、細々でもいい、身体が許す限り続けていきたい。ＨＵ

　「今日は大丈夫ですか？」。前回の気功太極拳の時、同カルチャーの会員であるＸさんから私は声をかけられた。同氏は以前から、私のコミュニテイー論を聞きたいと言っていた。そして来年退職すると帰郷（愛媛県）し、母親の面倒を看るという。同カルチャーが終ると私とＸさんは、昼食をしながらコミュニテイー論で花を咲かせた。その中で私が特に興味を感じたのは、無尽講の話。Ｘさんの故郷では、新住民も加わった自治会や市町村合併後の行政区の中で、昔ながらの村落共同体（コミュニテイー）の仲間が、今でも無尽講を続けているらしい。私がＸさんに「このような事例のコミュニテイーは、私のコミュニテイー論ではＢ土俵（説明省略）のコミュニテイーですね」と言うと、Ｘさんも納得した。助け合いをし、また、親睦も含めたささやかな金融もある出入り自由なコミュニテイーであるからだ。私は、このようなコミュニテイーが介護のような仕事もし、インターネットも有効に使って発展させれば、そして現実の社会のＡ土俵（説明省略）ともバランスを保っていけば、そこに成長戦略が生まれ、財政再建出来ると常々思っている。Ｈ．Ｕ

　ところで、衆議院の解散が決まったようである。しかし今回の解散の意味が私にはよく解からない。保守とは上記のような伝統的コミュニテイーを理論づけて発展させることも大きいと私は思うのだが、このような議論も含めて、日本の将来設計を語る解散ならば意味がある。しかしどうも私には、党利党略のためのその場限りの解散としか思えない。国も地方もこの財政難の折、このような選挙を許す日本はどうなってしまうのだろう・・・。Ｈ．Ｕ

（本記事はｆａｃｅｂｏｏｋの私のウオールにも掲載しました）